Abasz'Har: Forum o Dungeons & Dragons

Arvelus

Z tym pierścieniem to rzeczywiście. Ująłem to w złe slowa. Nie narzucał woli, a właśnie sugerował, ale ta sugestia była bardzo silna, na tyle aby sam Gandalf się jej bał. Co nie Zmienia faktu, że bardziej, lub mniej bezpośrednio wpływał na psychikę.

Z tymi demonami... Ty mówisz już o czym innym. Im można ulec ale nie trzeba. Demon MOŻE wypaczyć ideę dobra w umyśle jego pana, ale nie musi. Pan może mieć silniejszą wolę. To jest ryzykowanie, a nie czynienie zła. To zupełnie co innego.

A ten Revan to przykład kogos kto niepodołał ciężarowi, co nie znaczy, że nie da mu się podołać. Napoleon też musiał podejmować cięzkie decyzje w wyniku których ginęły tysiące, a przynajmniej część z nich bezsensownie (o ile w ogóle wojna może mieć sens), a mimo to nie jest zapamiętany jako ten zły.

Kondeks

Mish

Arvelus

To jest czyn wyjątkowo ryzykowny i ten ktoś powinien być absolutnie pewny swoich umiejętności oraz jeszcze absolutniej przygotowany do tego, ale to wciąż jest czyn dobry, bo stara się osiągnąć coś dobrego.
Ale czar "przyzwanie potwora" nie daje demonowi możliwości wpłynięcia na maga, D&D tego nie uwzględnia, to jest już nasza (a raczej wasza) dorobiona ideologia, a jeśli nie trzymamy się systemu to lepiej to skończyć, bo równie dobrze u mnie demony mogą być ucieleśnieniem absolutnego dobra... bo ok, bez przegięć, ale powinniśmy się trzymać systemu, bo inaczej mamy zbyt wielką dowolność i nigdy się nie dogadamy, bo każdy może mieć inną wizję;]

Kondeks

Arvelus

Nie wiem czy to znaczy, że dobrze czy źle, ale dzięki :p

Ad1.
Ale w mechanice D&D tego nie ma. Czyli obydwa asperkty charakteru (mechaniczny zapis, oraz zachowanie gracza) pozostają bez zmian, a więc nie ma to za bardzo sensu
Ad2.
Podobnie, nigdzie nie ma aby przyzwanie demona za pomocą Przywania potwora wiązało się z jakimkolwiek ryzykiem
Ad3.
To dla mnie najbliższe sensowności, ale to już nie jest kwestia dobro-zło, ale właśnie kultura, a nikt nie mówi, że kultura musi być dobra (np. Drizzt był dobry bo sprzeciwiał się kulturze;]

Poza mówieniem nie może robić nic sensownego, w sumie chyba mozna by mu nawet kazać się zamknąć, ale będę musiał przeczytać dokadniej.
Tak czy siak mówienie mozna zignorować, to nie jest problem

Kondeks

To znaczyło, że zarąbiście długie. W sumie przez to w pewnym sensie wypasione. ;)

ad.1 Wg. mechaniki rzucenie czaru z określnikiem [zło] jest czynem złym. Kwestią pozostaje interpretacja w jaki sposób. Jednak jeżeli jest to złem to mechanicznie charakter BG zbliża się ku złu, co powinno wpłynąć na odgrywanie postaci.

Arvelus

System nie narzuca graczowi w jaki sposób ma odgrywać postać. Jedynie sugeruje w charakterystyce ras i klas. Jakikolwiek bezpośredni wpływ systemu na odgrywanie jest błędem. Od tego o krok od wybierania graczom imion przez MG (bo przecież to rodzice wybierają, nie oni), ras (bo nie wybierasz kim jesteś), charakteru (bo w sumie najważniejsze jest wychowanie), a zakończy się na wyborze tekstów jakie będzie walił BG i gracz pozostanie kimś którego rolą jest wybór kogo BG sieka mieczem.

Gdyby MG stwierdził, że w jego wizji świata krasnoludy są niepijącymi aniołkami i kochają gobliny i by stwierdził, że Twój krasnolud ma taki właśnie być i kropka to byś uznał, że musisz to zrobić bo inaczej będziesz kiepskim graczem?

Kamulec

Kondeks

Arvelus

Kondeks

Arvelus

Mish

Ja dodam od siebie jeszcze tylko jedno, mianowicie:

Arvelus

Ale jest klasa demonolog co jest szczególnie skuteczna w przyzywaniu demonów;]